(Photo: Luchezar Boyadjiev, Super Super!, 2003) par Emanuele Guidi, curateur du programme vidéo de Polis-21 La projection de vidéos présentée dans le contexte du projet Polis 21 a été conçue non pas comme un événement parallèle aux événements de Belgrade et Zagreb, mais comme une contribution active à ceux-ci. Chaque pièce artistique a opéré comme un ‘intervalle’ visuel entre les interventions et a permis de conduire les débats d’un point de vue plus évocateur et narratif. La sélection de vidéos présentait plusieurs positions artistiques et plusieurs méthodologies reliées aux imbriquées dans les questions traitées par le projet Polis 21 proposé par Alternatives Européennes : barrières physiques et symboliques dans la ville, frontières au sein de l’Europe et au-delà, flux migratoires et travail comme une forme d’exclusion/inclusion, vision critique du concept d’Etat-nation et d’identité culturelle au sein du territoire européen. Leopold Kessler (Neighbours, 2008), Aldo Giannotti & Stefano Giuriati (Carabinieri, Stazione Mobile, 2006), à travers un positionnement de manipulation des imaginaires et des clichés, font émerger un questionnement critique quant au concept de frontière, dans leurs dimensions géographiques et psychologiques. (Photo: Aldo Giannotti e Stefano Giuriati, Carabinieri, Stazione Mobile, 2006) Till Roeskens matérialise les frontières en face du spectateur par les dessins et les voix des habitants de camps de réfugiés palestiniens, à travers six histoires personnels qui expriment le traumatisme du déplacement et les perceptions différentes de ce qu’est la vie quotidienne (Videomappings: Aïda, Palestine, 2008). Le migrant émerge comme figure critique des frontières de l’Etat nation mais ce positionnement est controversé, du fait de son positionnement dans le paysage urbain. Luchezar Boyadjiev (Super Super!, 2003 ) dirige le regard vers les activités informelles et invisibles dans la ville, il agit sur la perception visuelle de l’espace urbain. A travers une stratégie ironique, il promeut la petite entreprise d’une famille Rom en plaçant au centre d’une ville un spot publicitaire, qui la présente comme une entreprise internationale. (Photo: neighbours, 2008, Leopold-Kessler) La question du travail est aussi centrale au travail de Libia Castro et Ólafur Ólafsson, qui racontent, sous la forme d’un opéra, la vie quotidienne des femmes ukrainiennes en Italie, et relatent leur rôle ‘substituable’ en tant qu’aides à domicile ; qui a un impact économique à la fois sur le territoire italien et le territoire ukrainien. C’est une histoire d’intégration qui contient les contradictions d’un drame contemporain (The Caregivers, 2008). La communauté kurdes est au centre de la recherche par l’Osservatorio Nomade’s project ( Kurds on the Map, 2004), qui retrace les chemin de plusieurs groupes de kurdes, qui se rencontrent annuellement en Allemagne pour un jour de festivités. A travers des interviews et la participation active des personnes interviewées, la diaspora de la communauté est représentée comme une sorte de réseau spontanée sur une carte symbolique de l’Europe, blanche et sans frontières. L’artiste Bouchra Khalili relate la dimension humaine des migrants sans papiers et invite une jeune migrante irakienne à raconter l’histoire de l’histoire sans fin des démarches pour l’obtention du statut de réfugiée politique. En mixant cette histoire avec les images d’une nouvelle géographie, l’artiste traduit visuellement les conditions de suspension qui caractérise le temps passé dans l’attente et le voyage (Straight Stories Part 2: Anya, 2008). Enfin, Hito Steyerl documente l’histoire de l’ambassade universelle à Bruxelles, qui a été établie par l’artiste Tristan Wibault dans l’ex-ambassade de Somalie. Ce projet militant accueille et aide des sans papiers qui se battent pour obtenir leur régularisation et opèrent dans un espace juridique extrêmement étroit mais travaillent aussi au renforcement des liens sociaux, que la condition de clandestinité tend à détériorer. C’est un projet utopique d’une ambassade qui représente ceux qui ne sont pas représentés (Universal Embassy, 2004).